روش سهمرحلهای
در «لن أذهبَ»، لن عامل نصب و فتحه علامت آن است. در «لم أذهبْ»، لم عامل جزم و سکون علامت آن است.
أنْ، لن، کی ← نصب | لم، لا نهی، لام امر ← جزم | در افعال خمسه معمولاً حذف نون
سؤال ۱: نصب با لن
حالت و علامت «أکتبَ» را در «لن أکتبَ الجوابَ» تعیین کنید.
پاسخ: منصوب بهسبب «لن» و علامت آن فتحه است.
سؤال ۲: جزم با لم
چرا «یذهبْ» در «لم یذهبْ علیٌّ» ساکن شده است؟
پاسخ: «لم» عامل جزم است و سکون علامت جزم فعل صحیحالآخر است.
سؤال ۳: نصب با أنْ
در «أریدُ أنْ أنجحَ»، عامل نصب و فعل منصوب را مشخص کنید.
پاسخ: أنْ عامل نصب و أنجحَ فعل مضارع منصوب است.
سؤال ۴: لا نهی
«لا تُهمِلْ واجبَکَ» را ترجمه و حالت فعل را بنویسید.
پاسخ: «تکلیفت را رها نکن.» تُهمِلْ بهسبب لا نهی مجزوم است.
سؤال ۵: تفاوت لا نفی و لا نهی
چرا فعل در «لا یَکسَلُ المجتهدُ» مجزوم نیست؟
پاسخ: لا در این جمله خبر را نفی میکند و نهی خطاب به مخاطب نیست؛ بنابراین عامل جزم نیست.
سؤال ۶: حذف نون در نصب
صورت درست را کامل کنید: «لن ... الدرسَ» از فعل «تکتبون».
پاسخ: لن تکتبوا الدرسَ؛ فعل از افعال خمسه و علامت نصب آن حذف نون است.
سؤال ۷: حذف نون در جزم
در «لا تَلعَبوا فی الصّفِّ»، علامت جزم چیست؟
پاسخ: حذف نون؛ صورت رفع فعل «تلعبون» است.
سؤال ۸: لام امر
حالت «یَکتبْ» را در «لِیَکتبْ جوابَهُ» تعیین کنید.
پاسخ: مجزوم بهسبب لام امر و علامت آن سکون است.
سؤال ۹: مقایسهٔ معنا و حرکت
«لن یرجعَ» و «لم یرجعْ» چه تفاوتی دارند؟
پاسخ: اولی نفی آینده و منصوب با لن است؛ دومی نفی گذشته و مجزوم با لم.
سؤال ۱۰: یافتن خطا
در عبارت «لم یکتبَ»، فتحهٔ پایان فعل درست است؟
پاسخ: خیر؛ در این فعل صحیحالآخر باید گفت «لم یکتبْ»، زیرا لم آن را مجزوم میکند.
چطور خودتصحیح کنی؟
عامل را دایره بکش، حالت نصب یا جزم را بنویس و سپس نوع فعل را بررسی کن: صحیحالآخر، معتل یا از افعال خمسه. علامت را فقط پس از این سه تشخیص ثبت کن.